sexta-feira, 23 de dezembro de 2011

O Primeiro Natal



Natal é época marcada pelo comércio. Culturalmente época de se comprar presentes. Pela crianças é nutrida a falsa esperança de que o bom velhinho Papai Noel, irá dar presentes para todas as crianças que pedirem.

Mas se fôssemos olhar apenas por este aspecto de presente quem de fato deveria ganhar presentes? Quem de fato é o homenageado no dia 25 de dezembro? Jesus, Ele é o aniversariante, se tivéssemos a oportunidade de dar um presente a jesus, qual presente seria?

O primeiro natal aconteceu e algumas pessoas procuraram Jesus e lhe deram presentes, foram eles os magos do Oriente.(Mt 2.1-12)

Qual presente você daria para Jesus?

O primeiro presente que os magos deram a Jesus foi sua ADORAÇÃO (Mt 2. 1-8)

Quem eram os magos do oriente? vs.1

O nosso texto como se pode perceber fala da visita dos magos a Jerusalém. Eles vieram do Oriente.

O termo mago é usado por Heródoto, uns dos grandes historiadores gregos, para falar de uma tribo dos medos, que ocupavam função sacerdotal no império persa; em outros escritos clássicos aparece como sinônimo de sacerdotes. Complementando isso, Daniel aplica a palavra a certa classe de sábios ou astrólogos que interpretavam sonhos e mensagens dos deuses. No NT o seu uso se expande para incluir todos aqueles que praticam artes mágicas.

Esses magos registrados em nosso texto eram astrólogos religiosos não-judeus, que seguindo suas observações astronômicas, inferiram o nascimento de um grande rei judeu. Há numerosos registros de antigos astrólogos interpretando fenômenos astronômicos como anuncio de nascimento de reis.

É provável que esses astrólogos tivessem vindo da Babilônia, onde teriam tido contato com exilados judeus e a oportunidade de desenvolver grande interesse pela vinda do Messias.

O que eles vieram fazer?

Os sábios estavam a procura do recém-nascido Rei dos judeus para adorá-lo. vs.2 A palavra adorar significa prostrar-se para adorar, reverenciar, prostrar-se diante de alguém. Esta palavra era usada para designar o costume de prostrar-se diante de uma pessoa e beijar-lhe os pés, a orla da sua veste ou o chão.

Qual a reação de Herodes, o Grande?

O rei Herodes ficou alarmado.vs.3 Literalmente sacudido, agitado; figuradamente remexido, perturbado, inquieto, lançado em uma grande confusão. Note que não somente o rei, mas todos o seu povo.

É lógico que tal visita com uma pergunta tão ousada, causasse tamanha inquietação na elite que detinha o poder. Principalmente porque o domínio de Herodes estremecia sobre todo o país. Sendo mestiço, idumeu e judeu, ele perdia o apoio dos judeus no seu reinado. Naquela época havia uma expectativa generalizada de um rei universal que apareceria e traria uma era de ouro, cheia de paz e prosperidade para o povo.

O rei Herodes procurou saber onde o Cristo havia de nascer.vs. 4-6 Eles tinham noção da vinda de Cristo, sabiam que um dia a profecia de Miquéias iriam se cumprir, mas não deram tanto crédito, pois não enviaram ninguém com eles para fazer uma busca mais minunciosa.

O rei Herodes queria saber o tempo exato que a estrela aparecera a eles. vs.7 A ideia de saber a idade serve para a execução do plano maligno de Herodes executado no verso 16.

O rei Herodes queria adorar falsamente a Jesus. vs.8 De fato Herodes não queria adorá-lo, mas sim eliminá-lo, para não ter nenhum concorrente no seu reinado.

APLICAÇÃO

Apesar de não sermos os donos da festa, é certo que todos aqui recebemos presentes, ou ainda vamos receber, ou nos demos presentes, e nós sabemos que apesar de passageiros esses presentes nos trouxeram alegria, uma sensação de importância e valor, eles lembraram de mim.

Mas hoje, você tem a oportunidade de pensar: qual presente vou dar para o verdadeiro dono da festa?

A sugestão dos magos é adoração. Dê de presente a Jesus sua adoração.

Adorar a Jesus é tratá-lo com respeito, reverência, é reconhecer sua grandeza e superioridade e se entregar a Ele humilhado, prostrado rendido diante do grande rei do universo.

Quantos hoje não estão adorando verdadeiramente a Jesus? Estão buscando Jesus apenas com um pretexto, assim como Herodes que disse aos magos que queria adorar Jesus, mas na verdade queria sua morte.

Muitos hoje pensam que estão adorando Jesus, mas na verdade estão adorando o presépio, a imagem de escultura tão condenada por Deus, ou ainda adoram o menino Jesus, como se ele não tivesse crescido e morrido por nós.

Outros adoram a si mesmo, suas roupas, seus presentes, seus bens, sua vida em si. Não recordam que o aniversariante é Jesus e Ele quer receber sua adoração.

Adoração seria o melhor presente que você poderia dar neste natal para Jesus, mas é a verdadeira adoração, a adoração espiritual, não apenas de olho fechado, mas a de um espírito quebrantado diante de Deus.

terça-feira, 22 de novembro de 2011

Jesus e os Olhos


São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; se, porém, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em trevas. Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão! Mt 6.22-23

Em primeiro lugar devemos cuidar de nossos olhos por conta do que os nossos olhos são (22) (lâmpada)

O que Jesus quer dizer com esta frase? Os nossos olhos são lâmpada do corpo.

Os olhos como lâmpada do corpo significa que eles são como uma luz que direcionarão os caminhos em que o corpo deverá seguir.

Assim como a luz ilumina os caminhos nos dando uma direção para seguir, os nossos olhos determinarão também o caminho que nosso corpo seguirá.

O nosso corpo é escravo dos nossos olhos. Só pegamos aquilo que vemos; só andamos por determinados lugares porque vemos; compramos porque vemos(se eu comprei esta blusa foi porque fui atraído pelos olhos); só ouvimos a mensagem com atenção porque vendo. Todos aspectos da nossa vida giram em torno da nossa visão.

Mas o que Jesus quer dizer com olhos? É mais que lógico que Jesus está usando uma linguagem figurada. O versículo anterior pode nos ajudar na interpretação da palavra olho. Jesus conclui falando sobre o perigo das riquezas e, que o nosso coração é quem determinará o tipo de riqueza que vamos escolher para a vida. É ele quem escolhe para nós aquilo de maior valor que achamos.

Então nos versos 22-23 Jesus continua falando mesmo assunto, o coração, mas em uma linguagem diferente. Quando Jesus fala dos olhos ele está se referindo ao coração, mostrando que assim como a lâmpada ilumina e direciona-os ao caminho, o nosso coração determina quais atitudes nosso corpo tomará. Na verdade o meu corpo segue o comando do meu coração.

O olho então é um bom indicador dos pensamentos íntimos do coração. Quando Jesus fala de olho está se referindo ao que somos lá no íntimo do nosso ser (caráter), fala também de quem somos(atitudes), pois nosso corpo expressará através de atitudes aquilo que eu sou, o que eu creio, penso, fala também do que é importante(valores), nossa vida é orientada por valores que são resultado do que eu tenho do coração etc.

O que Jesus quer que entendamos é que:

Os nossos olhos refletem quem eu sou, o que eu tenho lá dentro. Por que escolho azul e não vermelho? Por que escolho pão e não frutas? Por que escolho o Flamengo e não Palmeiras? Se você não sabe é simples: o seu coração escolheu.

Os nossos olhos direcionam o nosso corpo. O meu corpo é escravo do que eu sou. Se você decide não vir a igreja e fazer outra coisa é porque o teu coração decidiu isso. Se você decide não servir a Deus é porque o teu coração te induziu a isso.

As nossas atitudes são um reflexo do que eu sou, e daquilo que valorizo. Por isso cuidado com os teus olhos(coração), pois eles determinarão suas escolhas.

Em segundo lugar devemos cuidar de nossos olhos por conta do que eles podem ser (22) Uma lâmpada boa e queimada.

Jesus diz que se teus olhos foram todo o teu corpo será luminoso. Em Lucas 11.35-36 Jesus diz que se os nossos olhos forem bons, o nosso corpo será luminoso e resplandecerá como uma candeia quando ilumina em plena luz.

Jesus aqui destaca o tipo de luz que podem ser os nossos olhos. Ele fala da potencialidade do nosso coração.

Jesus destaca que o nosso corpo agirá de acordo com o comando dos olhos. Se tivermos olhos bons, todo o nosso corpo será bom.

Se lá no meu coração eu tenho cultivado bondade, o meu corpo expressará através de atitudes bondades. E como Jesus disse será como uma candeia que ilumina um lugar escuro.

Os olhos são como um espelho do íntimo do homem. Eles revelam o que está no nosso coração.

A Bíblia diz que os nossos olhos podem ser:

· Pv 22.6 – generosos

· Jó 22.29 – humildes

· Ez 16.5 – piedade

· 2 Rs 6.17 – visão espiritual

Jesus também falou que nossos olhos podem ser maus. Em Mt 6.23 Ele disse que se a luz que há em ti, quer dizer: os teus olhos, sejam trevas, que grandes trevas serão. Os olhos maus não só nos levarão as trevas, mas a grandes trevas.

Em Lucas 11.35 Jesus ordena que devemos reparar que tipo de olhos temos, para que não sejamos enganados por nós mesmos. O contexto de Lucas é de rejeição ao ministério de Jesus, eles queriam um sinal, mas Jesus não daria senão o de Jonas. Jesus os alerta mostrando que os seus corações poderiam ser maus, por isso o estavam rejeitando.

Os olhos são como um espelho do íntimo do homem. Eles revelam o que está no nosso coração.

A Bíblia diz que os nossos olhos podem ser:

· Inveja – Pv 23.6, Mt 7.22

· Altivez – Pv 6.17, Is 2.11

· Zombaria e desprezo – Pv 30.17

· Cobiça – Ec 4.8

· Cegueira – Mt 13.15

Aplicação

Quais são os nossos olhos? Que tipo de olhos temos?

Olhos de luz ou de trevas?

quarta-feira, 2 de novembro de 2011

Gideão e o altar de Baal


Deus ordena a Gideão destruir o altar de Baal que pertencia a seu pai(Jz 6.25). Imagine a tarefa que Deus deu a Gideão. O pai de Gideão era do dono do altar, fora ele quem havia construído e provavelmente quem comandava os sacrifícios e a adoração ao deus.

A tarefa foi difícil duas vezes, porque além de Gideão destruir o altar de seu pai, ele deveria usar os bois de seu pai para destruir. Seria muita ousadia da parte de Gideão fazer isso, mas foi assim que Deus mandou.

Deus mandou Gideão acabar com os símbolos idolatras que eram: o altar de Baal e o poste-ídolo.

A palavra Baal significa senhor, dono, marido. Baal era o deus adorado pelos cananeus e fenícios. Acreditava-se que dava fertilidade ao ventre e chuva vivificante a terra. A adoração a Baal incluía a prostituição religiosa e às vezes até mesmo sacrifícios de crianças.

O poste-ídolo era o nome dado a uma imagem feita em homenagem a Aserá, considerada pelos cananeus como sendo a “deusa mãe”. Normalmente, essa imagem ficava exposta junto à de Baal, “o deus da promiscuidade”: Por ser feita do tronco de árvores, essa imagem se parecia muito com o membro sexual masculino, por isso foi considera uma imagem abominável pelo rei Asa.

Deus mandou Gideão destruir o altar de Baal de seu pai com um boi de seu pai, pegar o poste-ídolo que feito de madeira cortar, fazer um altar para o Senhor e com a madeira do poste-ídolo sacrificar o boi de seu pai.

Já parou para perguntar porque Deus mandou Gideão usar um boi, não poderia ser um camelo, um burro, elefante, tele guincho. E além disso, boi de sete anos? Esse boi provavelmente era boi maduro, que já havia chegado a idade adulta, e que estava sendo preparado para ser oferecido em sacrifício a Baal.

Baal era retratado como um guerreiro em pé encima das costas de um touro, símbolo popular de força e fertilidade. Em algumas vezes também ele era retratado como um touro.

Deus queria mostrar para o povo idolatra que Baal não passa de uma invenção humana, e que poderoso só existe um que é Ele. E que o altar de Baal seria destruído pelo símbolo que o representava.

Talvez fosse mais fácil para Gideão se o dono do altar fosse aquele vizinho perturbador, aquele que bota o som alto, que coloca lixo na frente da sua casa, que deixa infiltrar água nas suas paredes. Talvez esse, Gideão fosse até com mais vontade, é agora que me vingo.

Mas não, Deus mandou Gideão destruir o altar de Joás, seu próprio pai. Essa ordem de Deus causou medo em Gideão, o verso 27 diz que ele temeu a casa de seu pai, mas mesmo assim Gideão rompe com os laços familiares para obedecer a Deus.

Deus quer que você seja ousado para reavivar sua família para ele. É lógico que se você mora com alguém que tem imagens em casa, não é para chegar quebrando tudo dizendo foi assim que Gideão fez e o pastor falou hoje. Não. O contexto foi outro.

Deus quer que você denuncie a frieza espiritual, não importa quem seja, seu pai, sua mãe, seus irmãos, filhos.

Deus deseja que seja ousado para de forma muito sábia promova um retorno dessas pessoas para Deus.

Quando se trata de obediência a Deus, não existe pai, mãe, autoridades, mas sim, o censo de dever a Deus, pois é mais importante obedecer a Deus que os homens.

Talvez você já tenha desistido de incentivar seus filhos a lerem a Bíblia, ou deixado de chamar seu marido a vir a igreja, já é adulto, já sabe o que quer, ou não tem feito mais os cultos domésticos, já entreguei tudo, desisto, não agüento mais.

Não. Deus quer que você levante a bandeira do reavivamento e lute que a sua família sirva a Deus com devoção e amor. Deus quer te usar para causar uma transformação no seu lar, na igreja, seu trabalho, etc.

terça-feira, 11 de outubro de 2011

Buscando As Riquezas Celestiais - Parte 2


Em 2º lugar devemos buscar as riquezas celestiais:

2- Porque As Riquezas Celestiais São Seguras (6.20)

Neste verso Jesus vai nos mostrar a segurança das riquezas celestiais. Ele usa a mesma construção gramatical, o verbo no presente imperativo. Jesus está ordenando que continuamente entesouremos tesouros celestiais.

O céu refere-se a Região no espaço sideral onde todas as coisas eternas se consumarão de modo perfeito. A presença majestosa e gloriosa de Deus. Lugar onde um dia os salvos em Cristo Jesus estarão.

Jesus mostra que nada pode acabar com a riqueza juntada no céu. Traça e ferrugem não corrói, ladrões não escavam e roubam. A riqueza no céu é altamente segura.

O tesouro no céu é comparado a salvação em Mt 19.16,21. O jovem rico pergunta a Jesus o que fazer para herdar a vida eterna, e Jesus na sua resposta final manda ele vender tudo e terás um tesouro no céu. Em Lc 12.32-33 Jesus mostra claramente que o nosso reino não é aqui e diz que teremos um tesouro inextinguível no céu. Quem pode roubar a tua salvação?

Ter um tesouro é evidenciado no investimento em almas.

Em 2 Co 12.14 Paulo fala da sua intenção de ministério aos coríntios que não visava os bens deles, mas o seu progresso espiritual.

Ter um tesouro no céu é evidenciado no desapegar do mundo, ter fé e sofrer por Cristo.

Em Hb 11.24-26 na galeria dos heróis da fé, está Moisés, um homem que entendeu o que é juntar tesouros no céu, pois deixou as riquezas do Egito, sofreu com o seu povo, visando maiores riquezas e galardão no Senhor.

Em 3º lugar devemos buscar as riquezas celestiais:

3- Porque As Minhas Riquezas Demonstram Quem Eu Sou (6.21)

Jesus conclui afirmando que a nossa realidade externa é o resultado do interno. As riquezas que escolho para mim são resultados daquilo que eu escolhi no meu coração. As minhas riquezas demonstram o que eu sou. O que de fato tenho no meu coração.

Então se valorizo mais as riquezas deste mundo, é porque o meu coração está neste mundo, ao contrário se valorizo as riquezas espirituais é porque o meu coração está em Deus.

Onde está o teu coração? Na sua casa? Esposo? Esposa? Filhos? Time? Novela? Carro? Emprego? Estudo? Namoro?

O que temos em nosso coração hoje? Oração? Leitura bíblica? Discipulado? Ajudar alguém?

Jesus em Apocalipse classifica duas igrejas uma sendo rica e outra sendo pobre, qual destas você está?

Jesus diz para Esmirna que apesar da pobreza física, ela era rica, pois perseverava firme nas tribulações(2.9), e para a igreja de Laodiceia que apesar de sua riqueza material ela era pobre, pois foi reprovada em suas obras.

terça-feira, 20 de setembro de 2011

Buscando As Riquezas Celestiais


Porque As Riquezas Terrenas São Inseguras (6.19)

Jesus inicia com ordem negativa: Não acumuleis tesouros. O tempo verbal é o presente do imperativo. Jesus ordena que não acumulemos continuamente tesouros. O presente na língua grega dá a ideia de continuidade.

A expressão acumular tesouros que aparece é um substantivo e um verbo derivados da mesma raiz. É um verbo de onde temos a palavra tesouro, seria o equivalente em nossa língua ao verbo entesourar.

Uma tradução mais literal seria: não entesoureis vós tesouros sobre a terra. Na forma verbal aparece apenas 8 vezes e no substantivo 17.

No NT ela significa: Lugar em que são coletadas e guardadas coisas boas e preciosas. Coisas que são guardadas em forma de tesouros.

A razão porque Jesus condena juntar tesouros aqui na terra é por conta de sua insegurança. Jesus menciona sua fragilidade. São fáceis de serem perdidos.

Jesus diz: a traça e a ferrugem corroem – No oriente antigo o vestuário primoroso era tido como parte do tesouro da pessoa. Era material facilmente destruído pelas traças, roídos pelos ratos e desgastados pelo uso. A ferrugem não se refere apenas a corrosão, mas ao mofo que faz apodrecer a madeira e coisas semelhantes.

Os ladrões escavam e roubam – No mundo antigo as casas não eram feitas com grande proteção. Algumas casas eram feitas de tijolos de barro, cozidos ou não, era relativamente fácil um ladrão cavar e entrar.

Que tipos de tesouros temos guardados? Que tipo de riquezas temos ajuntado.

Jesus está fazendo um contraste entre o terreno e o espiritual. O que Jesus está destacando é que não devemos fazer somente investimentos terrenos. As riquezas dessa terra não podem sufocar o poder do evangelho na vida de alguém.

Lembra o exemplo do jovem homem rico? Mt 19.16-22. O grande problema desse homem foi colocar o seu amor nas riquezas, o seu coração estava na riqueza. Este homem até estava interessado na vida eterna, era alguém extremamente religioso, mas estava perdido, por somente ter feito dos mandamentos de Deus deveres religiosos.

Quantos de nós somos como este jovem rico? Cumprimos nossos deveres religiosos, mas com um grande tesouro no lugar de Deus?

Jesus mostra também que as riquezas da terra são passageiras. Em Lc 12. Um homem aparece a Jesus pedindo que resolvesse um problema de divisão de bens. Jesus mostra claramente que sua missão não era esta e ensina-lhes uma parábola. A parábola do rico louco. Nesta parábola Jesus mostra que os tesouros terrenos sem a direção de Deus são inúteis e insuficientes quando a morte chegar. Tudo o que juntarmos aqui na terra não contará para a minha vida no céu.

Jesus também falou para Pedro em Mt 16.26 pois o que aproveitará ao homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?

Quantas vezes estamos correndo atrás de ganhar o mundo e colocando em risco nossa alma?

segunda-feira, 29 de agosto de 2011

Pensamentos sobre Gideão


Deus escolhe quem quiser para realizar o seu plano.

Não depende da capacidade do homem, mas do agir de Deus em sua vida. Foi assim com Gideão, com Davi, Salomão, Eliseu, Jeremias, etc.

Deus consegue ver nas pessoas aquilo que nós não conseguimos ver.

Se fosse haver uma eleição para escolher alguém a fim de libertar Israel da opressão dos midianitas que perdurava sete anos, com certeza não seria Gideão.

Foi assim com Davi. O próprio Samuel homem de Deus se enganou ao escolher um rei para o lugar de Saul. Deus olhou para o interior de Davi e viu nele um grande potencial de fé e devoção.

Deus consegue ver até o que o próprio o homem não enxerga de si. Deus mandou Gideão ir e derrotar os midianitas, a resposta de Gideão foi: como vou livrar Israel? Eu um malhador de trigo? Minha família a mais pobre da minha tribo? E eu o menor de minha casa?

Mas Deus sabia da fé de Gideão e por meio dele Deus com 300 soldados venceu os midianitas, amalequitas e os povos do oriente.

Só Deus consegue ver o grande potencial que eu e você temos, a nossa fé, a nossa coragem e aquilo que somos capazes de realizar.

Deus escolhe pessoas indignas e as torna dignas para promover o reavivamento.

Gideão era o filho do dono do altar de Baal e o que nos parece é que o pai de Gideão era alguém de certa influência. Talvez na nossa mentalidade Gideão fosse a pessoa menos indicada para promover um reavivamento espiritual.

Pense em Abraão (idólatra), Jacó(enganador), Pedro (temperamental), Zaqueu (cobrador). É assim que Deus faz, nos pega lá no lamaçal e nos limpa de todo o pecado. Lembra quem você era quando Deus te chamou? Gente boa? O pior de todos os pecadores, e Deus nos transformou em seus filhos, e nos deu um novo propósito de vida e ainda nos incluiu no seu plano maravilhoso.

Quando alguém te criticar assim: fez tudo errado e agora é crente. Responda assim: é assim que Deus faz, Ele não quer santinho não, Ele quer pecadores arrependidos de suas más obras.

quarta-feira, 3 de agosto de 2011

Jesus e o Jejum



Jesus e o Jejum

Em primeiro lugar Jesus pressupõe que seus discípulos iriam jejuar.

Jesus usa a expressão temporal quando, que indica uma ação concreta (que vai ser realizada) em um futuro próximo.

Jesus subentendia que seus discípulos iriam ter a prática do jejum. Assim como ele falou da esmolas e da oração. (Quando deres esmolas, quando orardes) Os três em conjunto devem ser práticas de nossas vidas cristãs. Dar esmolas, orar e jejuar eram as obras de justiças que os judeus praticavam. Obras que demonstravam um caráter de vida piedosa. Assim, também Jesus espera que jejuemos.

Em segundo lugar Jesus condena o jejum hipócrita.

Jesus menciona que ao jejuar não deveríamos:

Mostrar-se contristados – olhar triste, mal humorado.

Com o rosto desfigurado – desfigurar o rosto com cinzas deixando os cabelos e a barba descuidado, ou colorir o rosto para parecer pálido como se fosse a marca do jejum.

Parecer que estou jejuando – Jesus condena a atitude hipócrita de jejuar com o fim de aparecer para os homens. Jesus acrescenta que estes que jejuam desta maneira, já receberam sua recompensa.

Sua recompensa é o reconhecimento dos homens, é ser visto em sua família como um homem de jejum, é ser falado no meio de sua comunidade religiosa como um homem de jejum, é receber todas as glórias e honras humanas por suas atitudes religiosas.

Jesus deixa bem claro que este tipo de jejum só tem esta finalidade, reconhecimento humano, recompensa dos homens e nada mais.

Jesus na parábola do fariseu e o publicano, Lc18.12 condenou o seu jejum por fazer de maneira formal e usá-lo como vantagem em relação a quem não fazia.

Em Is 58 Deus condena o jejum hipócrita do povo de Israel, pois estavam todos cheios de pecados e jejuavam esperando receber algo de Deus.

Aqui aprendemos que o jejum não deve ser realizado como algo apenas ritual, mas algo consciente e plenamente espiritual.

Em terceiro lugar Jesus apresenta o verdadeiro jejum.

O verdadeiro jejum não deve ser demonstrado para os outros.

Jesus adverte os discípulos que quando eles jejuassem deveriam ungir a cabeça e lavar o rosto. A ideia é que ao praticar o jejum eles deveriam cuidar da sua fisionomia para não demonstrar que estavam jejuando.

É fato que naturalmente a falta de alimento trará um abatimento físico, mas um bom banho ou mesmo lavar o rosto traz certo vigor para continuar. Muda o semblante de modo que não pareça que se está jejuando.

O verdadeiro jejum tem como alvo principal Deus.

Jesus disse que devemos jejuar ao Pai que está secreto. Não podemos ver Deus, mas isso não implica que Ele não exista, ou que Ele não atente para os seus servos. Jesus deixou bem claro que quando praticamos o jejum de modo correto Deus nos vê em secreto, Ele está atento, olhando para nós, sondando nossos corações, se deleitando em nossa atitude diante do jejum.

O meu jejum deve ser feito para Deus não para os homens. O meu principal objetivo é alcançar o favor divino, pois Ele me vê e me assiste e sabe da minha sinceridade ou da minha hipocrisia.

O verdadeiro jejum tem a garantia da recompensa de Deus.

Jesus diz que Deus irá recompensar aqueles que praticam o jejum de modo correto.

Se você está jejuando de modo correto por uma determinada causa, Deus vai te recompensar. Estás jejuando por arrependimento de pecados, Ele vai te recompensar com perdão, se está jejuando por um determinado problema Ele vai te recompensar.

Não esqueça que Deus está em secreto e te recompensará.

domingo, 26 de junho de 2011

Perdoa-nos as nossas dívidas...parte 2


Em terceiro lugar para desfrutarmos do perdão real de Deus precisamos entender que:

O perdão também deve fazer parte dos nossos relacionamentos interpessoais.

Jesus diz: assim como nós temos perdoados aqueles que nos tem ofendido.

Jesus conta que nós iremos perdoar os nossos devedores. Jesus espera que perdoemos os ofensores. O tempo verbal é o presente, e no grego transmite uma ideia de continuidade. Continuamente devemos perdoar nossos irmãos, pois continuamente eles irão nos ofender.

Este tipo de atitude é que Jesus espera dos seus seguidores. Jesus disse a Pedro que se deveria perdoar muitas vezes(70x7), Jesus perdoou aqueles que o crucificaram, Jesus perdoou aqueles que o negaram, como Pedro e os outros apóstolos. Jesus foi o próprio perdão de Deus para nós, foi a maneira com a qual Deus nos perdoou.

Poderíamos até dizer assim: pecar é normal nesta esfera pecaminosa, mas não perdoar é anormal no âmbito da nova vida em Cristo.

O fato de estarmos também sujeito a falhas deve nos motivar ao perdão.

O perdão cedido por Deus também deve nos motivar a perdoar.

Em Quarto lugar para desfrutarmos do perdão real de Deus precisamos entender que:

O não perdoar abre brechas para as tentações

No verso 13 Jesus continua a sua oração mencionando o não deixar cair em tentação, mas livrá-lo do mal.

Fazendo uma associação com o versículo anterior podemos entender que não perdoar poderia ser uma maneira de cair numa tentação.

Quando não perdoamos damos lugar a outros pecados. Lembre-se que um pecado leva a outro.

Quando sou ofendido por alguém e não exerço o perdão dou lugar a tentação da ira, acumulo em meu coração muita raiva, cólera e que em determinado momento ela vai ser despejada.

Quando não perdoou meu irmão posso cair na tentação de falar da má atitude do irmão. Posso cometer o pecado da fofoca, da maledicência. De fato foi isso mesmo que ele fez, mas o divulgar não irá resolver o problema e sim aumentar.

Vários outros pecados podem ser cometido pela falta de perdão. E na experiência da vida, sabemos que quem mais sofre não é o ofensor, mas o ofendido. É o ofendido que perde sua noite de sono, sua fome, sua concentração, alegria, enquanto o ofendor dorme tranqüilo, come a vontade, e tem sua vida normal.

Por isso, perdoe e não dê espaço para as tentações.

Em Quinto lugar para desfrutarmos do perdão real de Deus precisamos entender que:

Deus condiciona nosso perdão ao perdão que damos aos irmãos.

No versos 14-15 Jesus mostra muito claro que o perdão de Deus a nós depende do nosso perdão aos nossos irmãos.

Ele diz: Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará; se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas.

Jesus destaca que devemos dar um perdão verdadeiro para receber o perdão de Deus. O tempo verbal do primeiro verbo perdoar (se, perdoardes) está no tempo que indica uma ação completa.

A ideia é que quando perdoarmos por completo, de verdade, Deus também nos perdoará.

Pense comigo: o que o irmão te fez para você não perdoá-lo? Ele passou por mim e não falou. Você acha que esse “pecado” que o irmão cometeu contra ti é maior do que matar alguém? Não. Se ele tivesse matado teu filho você o perdoaria? Não.

Por sua culpa o único Filho de Deus morreu e Ele te perdoou, e você não quer perdoar alguém que nem sabe que te ofendeu?

No passado houve um criminoso muito conhecido (Paulinho bang bang) que em um de seus assaltos a banco matou membros de uma família, e ele conta que o perdão daquele membro da família que ficou foi fundamental pra sua conversão.

Deus nos perdoou de algo muito grande, de uma dívida incalculável, e nós devemos perdoar.

Perdoar não depende do arrependimento do ofensor. Jesus perdoou mesmo aqueles que estavam crucificando.